مشاهدة النسخة كاملة : (( بدوي )) .. (( حضري )) .. (( قبيلي )) .. (( خضيري )) .. ؟؟


صاحب السمو
05-20-2010, 10:38 PM
.....



عبارات .. سيطرت على مجتماعتنا العربية والخليجيه ..
والسعوديه بشكل خاص ..,
لن أتكلم عن موضوع
التفاخر بالأحساب والأنساب والتعصب القبلي وما إلى ذلك ..,
فقد مللنا الحديث عنها ..
وأصابنا الكلل من الصراخ بلافائده تُذكر ..


وشعرنا بالسأم لكثرة تداولها بين المنتديات ..,
لذا أحببت التخصص ..
لتحديد دائرة النقاش .. _ ومعكم يحلو الحوار ^_^ _ ..,



سؤالي هو: ..
نلاحظ أن (( أغلب )) العائلات ..
تمانع منعاً باتاً زواج ابنهم أو ابنتهم من ..
الفخذ الفلاني أو العلاني ..
لدرجه أن أول سؤال يُسأل عنه الشاب المتقدم للزواج هو


(( من أي قبيله .. فخذ .. بطن ..الخ )) ..
وباتت مسألة دين الشاب ..
من أواخر الاهتمامات ..,
أعزائي عابرين وعابرات ..



لو أنت (( حضري \ حضريه )) تتزوج (( بدوي \ بدويه )) .. عادي ...؟؟



لو أنت (( بدوي \ بدويه )) تتزوج (( حضري \ حضريه )) .. عادي ..؟؟



لو أنت (( قبيلي \ قبيليه )) تتزوج (( خضيري \ خضيريه )) .. عادي ؟؟



أتمنى الإجابة الصريحة من كل عضو ..
فنحن نعلم ماهو المفروض .
. لكن لانعلم مافي النفوس ..,

..
00000




اتمنى أن تتسع


قلوبكم لنقاش


وان يكون


الحوار... شفافا ... هادئ ....ورصين


وبدون تعصب

هويتك ..
05-21-2010, 01:33 AM
يعطيك العافية اخوي صاحب
اعطي رأي بصراحة وحقيقة مع انه الموضوع حساس
بأغلب المجتمعات يحاولون يطبقون الدين
ولكن عند الوصول لأمور حساسة
يتصرفون على حسب معتقداتهم وافكارهم
كفكرة ( رقعة الثوب منه وفيه )
اول ما قرأت الموضوع قلت لا فرق بين عربي ولا اعجمي
والدين والاخلاق هم المطلوبين بالمتقدم في دين الاسلام
ما قرأت انه الدين يطالب بالانساب ولا بالاصول
لو نبغى نطبق الدين نمشي عليه صحيح
صرنا بزمن ناخذ اللي يعجبنا واللي ما يعجنا ما ناخذه
حكم ورضينا فيه انه نكون مسلمين متفاخرين بديننا وليس بأصولنا وأنسابنا
و اشوف الامثال بدت اكثر من الايات القرآنية
وبنفس الوقت
اثآر التشوهات تكون اغلبها نتيجة صلة القرابة الزائدة
العلماء درسوا اسباب التشوهات كانت نتيجة المقاربة ونصحوا بالتنويع
هذا شيء ثاني يضيف لموضوعك يالغآلي
ان كان اساس الدين ما نفع معاهم يمكن الطب ينفع بعد
هذا الرأي يعبر عن وجهة نظري
تقبل مروري
احترامي وتقديري لك
دمت بخير وود,,

صاحب السمو
05-21-2010, 01:51 AM
يعطيك العافية اخوي صاحب

اعطي رأي بصراحة وحقيقة مع انه الموضوع حساس
بأغلب المجتمعات يحاولون يطبقون الدين
ولكن عند الوصول لأمور حساسة
يتصرفون على حسب معتقداتهم وافكارهم
كفكرة ( رقعة الثوب منه وفيه )
اول ما قرأت الموضوع قلت لا فرق بين عربي ولا اعجمي
والدين والاخلاق هم المطلوبين بالمتقدم في دين الاسلام
ما قرأت انه الدين يطالب بالانساب ولا بالاصول
لو نبغى نطبق الدين نمشي عليه صحيح
صرنا بزمن ناخذ اللي يعجبنا واللي ما يعجنا ما ناخذه
حكم ورضينا فيه انه نكون مسلمين متفاخرين بديننا وليس بأصولنا وأنسابنا
و اشوف الامثال بدت اكثر من الايات القرآنية
وبنفس الوقت
اثآر التشوهات تكون اغلبها نتيجة صلة القرابة الزائدة
العلماء درسوا اسباب التشوهات كانت نتيجة المقاربة ونصحوا بالتنويع
هذا شيء ثاني يضيف لموضوعك يالغآلي
ان كان اساس الدين ما نفع معاهم يمكن الطب ينفع بعد
هذا الرأي يعبر عن وجهة نظري
تقبل مروري
احترامي وتقديري لك

دمت بخير وود,,





وجهه نظر اعتز واتشرف فيها



نورت الموضوع بردك الرائع

مـــرهف الاحساس
05-25-2010, 04:22 AM
عزيزي صاحب السمووو الميزه في الموضوع أن البشر كلهم أبناء آدم وحواء بالمختصر جميع الاشخاص على

الأرض بينهم صلة قرابه الا أذا عاد جو من المريخ هاذا شي ثاني :7f18f64533:

والشي اللي حثنا عليه الاسلام بخصوص الزواج الدين والخلق

تقبل مروري أخووي صاحب

صاحب السمو
05-25-2010, 04:28 AM
عزيزي صاحب السمووو الميزه في الموضوع أن البشر كلهم أبناء آدم وحواء بالمختصر جميع الاشخاص على



الأرض بينهم صلة قرابه الا أذا عاد جو من المريخ هاذا شي ثاني :7f18f64533:



والشي اللي حثنا عليه الاسلام بخصوص الزواج الدين والخلق



تقبل مروري أخووي صاحب






اسعدني مرورك

قطعة سكر
05-25-2010, 01:04 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بصراحة الجنسية بشكل عام بدون تحديد بدوي او حضري لا تهمني
اهم شيء القدره المادية تكون نفس القدره المادية لاهلي عشان ما تصير مشاكل
وتاني شيء الاخلاق والدين لان ما شاء الله فيه شباب ما يعرفون المسجد ولا الصلاة
غيره ما يهمني ..بس حبيت اقول ليش بعض الناس يهمه هالاشياء لانه الطبع والعادات
والتقاليد ترى تختلف من قلبيله لقبيله ومن حضري لبدوي وطبعا ممكن يصير صعب عليهم
يتأقلمو مع بعضهم مثلا تجي تسوي شيء يمنعها يقولها عادات والله ما بتتحمله يوم خصوصا لو
كانت تسوي هالشيء عند اهلها وفيه ناس ما يحبو الا تتزوج احد من العائله يعني تختلف الاسباب
..شاااكره لك الطرح الرااائع للموضوع ..يعطيك العافيه ..

نسيتك بهدوء !
05-25-2010, 10:28 PM
من جد هذي مششكله مآلهآ نهآيه ..
فيهاا معارضاات كثيره
وحلهاا للاسف مفقوود ..
بنقول وبنقول وبنقول بس بالاخير بتضل كلمه وحده ثابته واهي العصبيه القبليه ..

ومشششكلتنآ إننآ وصصلنآ لهالحد ..:11:
ليه مانفكر ونطآلع في إخلآقه , شهآدآته , في سسمعته ..!!
وش رآح استفيد لمّـآ يكون قبيلي او حضري او خضيري او أي ششي ..

بسس لآ أخلآق ولآ إنسسان فآهم الدنيآ
مآششي فرحآن انه من بيت فلآن ..!!
مآقلنآششي افتخر ..
بس ارفع رآسس النآس اللي انت تنتمي لهم ..!!

أنآ هذي وجهة نظري ..^^
.أخوي صآحب ..
طرحت موضوع مهم وفي نفس الوقت حسسآس ..

:11:.

يعطييك ربي الف عآفيه ..^^

صاحب السمو
05-25-2010, 10:37 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بصراحة الجنسية بشكل عام بدون تحديد بدوي او حضري لا تهمني
اهم شيء القدره المادية تكون نفس القدره المادية لاهلي عشان ما تصير مشاكل
وتاني شيء الاخلاق والدين لان ما شاء الله فيه شباب ما يعرفون المسجد ولا الصلاة
غيره ما يهمني ..بس حبيت اقول ليش بعض الناس يهمه هالاشياء لانه الطبع والعادات
والتقاليد ترى تختلف من قلبيله لقبيله ومن حضري لبدوي وطبعا ممكن يصير صعب عليهم
يتأقلمو مع بعضهم مثلا تجي تسوي شيء يمنعها يقولها عادات والله ما بتتحمله يوم خصوصا لو
كانت تسوي هالشيء عند اهلها وفيه ناس ما يحبو الا تتزوج احد من العائله يعني تختلف الاسباب
..شاااكره لك الطرح الرااائع للموضوع ..يعطيك العافيه ..



كلامك واقعي وبمنتهي المصادقيه


شاكر ومقدر لك مرورك وردك الجميل

صاحب السمو
05-25-2010, 10:39 PM
من جد هذي مششكله مآلهآ نهآيه ..
فيهاا معارضاات كثيره
وحلهاا للاسف مفقوود ..
بنقول وبنقول وبنقول بس بالاخير بتضل كلمه وحده ثابته واهي العصبيه القبليه ..

ومشششكلتنآ إننآ وصصلنآ لهالحد ..:11:
ليه مانفكر ونطآلع في إخلآقه , شهآدآته , في سسمعته ..!!
وش رآح استفيد لمّـآ يكون قبيلي او حضري او خضيري او أي ششي ..

بسس لآ أخلآق ولآ إنسسان فآهم الدنيآ
مآششي فرحآن انه من بيت فلآن ..!!
مآقلنآششي افتخر ..
بس ارفع رآسس النآس اللي انت تنتمي لهم ..!!

أنآ هذي وجهة نظري ..^^
.أخوي صآحب ..
طرحت موضوع مهم وفي نفس الوقت حسسآس ..

:11:.

يعطييك ربي الف عآفيه ..^^



كلامك في محله


وازيدك من الشعر بيت


بعض العوائل تحير البنت لولد عمها حتى لو كان الولد فاشل دراسيا وعمليا واخلاقينا

احلى قلب
06-06-2010, 04:16 AM
لا بس تختلف العادات والتقاليد من بدوي لحضري يعني زي انا حضريه وفي اثنين من عيلتنا اتزوجو بدو بس ما اتوفقو في الزيجه والسبب العادات والتقاليد اتمنى ما تفهمو كلامي خطا

صاحب السمو
06-08-2010, 01:38 PM
لا بس تختلف العادات والتقاليد من بدوي لحضري يعني زي انا حضريه وفي اثنين من عيلتنا اتزوجو بدو بس ما اتوفقو في الزيجه والسبب العادات والتقاليد اتمنى ما تفهمو كلامي خطا


الموضوع ماهو الا لتقريب وجهات النظر وايجاد حلول تساعدنا مستقبلاً


اسعدني مرورك

روعة الغرام
06-10-2010, 05:22 PM
احب اوضح شي بالبدايه


لازم الاهل يسألوا عن اصل الشاب او الفتاه من حقهم !!!!!!!!!


لكن السؤال عن الزواج اكتب <<<< الزواج قسمه ونصيب مايعتمد يكون حضري ولا بدوي



صاحب نبي نعرف رايك برضه بأنتظارك


عوافي على الطرح

عطر المسا
06-30-2010, 08:46 PM
(اكتفي بهذا الرد)

القبيلي والخـضـيـري وحكم الزواج بينهما ، فتوى لابن عثيمين رحمه الله :


السؤال :ما حكم من يمنع ابنته من الكفء المتقدم لها بحجة أن المتقدم خـضـيـري وهو قبيلي، وإذا نوقش في ذلك قال: إن الله جعل الناس درجات والخـضـيـري ليس له أصل، واستدل

بقوله تعالى : [ وَهُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلاَئِفَ الأَرْضِ وَرَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ ]

وقوله تعــــالى : [ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا] وجزاكم الله خيراً.



الجواب: فأجاب حفظه الله بقوله : الواقع أن الاعتماد على النسب في مسألة النكاح وإن ذهب إليه بعض أهل العلم وقالوا : للإنسان أن يمنع من تزويج المرأة القبيلية برجل غير قبيلي . لكن الذي ينبغي للإنسان أن ينظر إلى الدين والخلق لقول النبي عليه الصلاة والسلام : (( إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فأنكحوه إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير )) هذا هو الذي ينبغي أن الإنسان يلاحظه، وأما مسألة النسب قبيلي أو خـضـيـر ي فهذا أمر ثانوي. والذي أرى ما ذكرته الآن أن يُعتمد في هذا على الدين والخلق، فإذا كان الخاطب ذا دين وخلق فليُزوج ، وإن لم يكن قبيلياً. وأما قوله تعالى: [ وَهُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلاَئِفَ الأَرْضِ وَرَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ ]

فهذا لا شك منه واقع . فإن الله رفع الناس بعضهم فوق بعض درجات في العلم ، في الدين ، في الحكمة ، في العقل ، في الأجسام ، وفي كل شيء . ولكن لا يعني هذا أن تمنع الكفء الخاطب من أن تزوجه لكونه غير قبيلي وكون المرأة قبيلية ، فإنَّ هذا من الأمور التي لا ينبغي الرجوع إليها ، وأما قول الرسول عليه الصلاة والسلام : (( تنكح المرأة لأربع: لمالها وحسبها وجمالها ودينها..)) فهذا حقيقة يعني أن هذا مما يريده الناس ، لكن هل هذا مما يريده الشرع ؟ قال النبي عليه الصلاة والسلام في نفس الحديث (( فاظفر بذات الدين تربت يداك ))


أخوي( صاحب السمو)

موضوع قيييم جدااا

يستحق النقاش

سلمت يداااك

ننتظر جديد قلمك

لك مني اجمل تحيييه

الحبيب الغالي
06-30-2010, 11:11 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أضم صوتي لصوت الأخت مشاعر ويعطيكم ااااالف عافية ع الموضوع الهادف


ودمتم لمن تحبوا


أخوكم


الحبيب الغالي

ฬđήч Łқ « ツ
07-02-2010, 03:50 AM
كثرة القبآيل بس الربَ وآآآحد ..
لآ إله إلآ الله محمدآً رسول الله ..
حقيقةَ موضوعك جذآب بالمره وبآالأخص أنه يلآمس جروح البعض ..
وبالأخص لمن يكون من قبيله ترضى تتزوج بقبيله ثآآنيه , والمصيبه أنهآ تتقدم لقبيله ترفض االوصل مع قبآيل أخرى ..
الآن الكثير متمسك بالعآدآت والتقآليد القديمه إلي مآتبعد البنت عن قبيلتهآآ ..
بس لو ننظر للأمآم لنرآ أن المفترض أنك تشآهد بالرجآل بوصوفه من الأخلآق والألتزآم ..
من الممكن أنك تزوج بنتك من قبيلتك لكن مآراح تضمن لهآ الرآحه معه بطول حيآتها ..
لأن ب الأعتقآد أن عدم تغير القبيله حل لعدم الأشتبآكات بالمشآكل ولكن قد تكون العكس ..
يآآكثر من يرفض الزوآج بقبآيل أخرى , جعل ربي يصلح العقول ..

شآكره لك على موضوعك الرآئع ..
وتقبل مروري في متصفحك ..

•chiky girl•
07-02-2010, 06:27 AM
موضووع رآئـع .. وللأسسف موجوود فـي مج’ـتمعنآ بششكل كبيير
المفرووض الاب يسسأل عـن اخلآق الولد وصصفآته ..وقبل كل هذا صصلآته ودينـه
ويرضضى فيـه .. ايش مآكآن . .بدوي .. حضري..قبيلي..خضيري >> مـع انو مو عارفة ششو يع’ـني خضيري
بسس مآفـي فررق
" لا فـرق بـيـن عـربـي ولا أعـجمـي الا بـالتـقــوى "
عـوافـي صصآحب
برضو ابي اعـرف رآيكـ في الموضووع
لاع’ـدمنآكـ
تقبل مرووري
^_^